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邓州两兄弟迁居广东后“不忍忘本”,买下一座山纪念家乡,成世界遗产 | 豫记  

2017-09-21 11:26:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2010年8月1日,“中国丹霞”被正式列入《世界遗产名录》;丹霞地貌也成为一种世界通用的地貌类型。美国著名的科罗拉多大峡谷和中欧、澳大利亚等世界各地的这种地形,都要用丹霞地貌来形容。


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整个世界都知道,丹霞地貌的命名地是广东仁化的丹霞山,但很少有人知道,广东的丹霞山这个名字,是“克隆”了河南南召丹霞山的名字,而丹霞山这个名字的最初命名者,则是一名河南邓州的和尚。如今,“克隆”者享誉世界,被“克隆”者寂寞无闻,这很奇妙。


大口口 | 文

豫记微信号:hnyuji

 

一个世界级的地质现象
跟河南人的不忘本有关


想看世界遗产,广东丹霞山是一个不能不去的地方。


2010年8月1日,经联合国教科文组织世界遗产委员会批准,“中国丹霞”被正式列入《世界遗产名录》。


“中国丹霞”的申遗成功,不仅仅是一个大系列项目申报成功的问题,而且也是实现了一个地貌类型的申遗突破。它不但让世界认同了在中国发展起来的一种地貌类型——丹霞地貌,更是填补了世界遗产的类型空白。


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想一想,美国著名的科罗拉多大峡谷和中欧、澳大利亚等世界各地的这种地貌,都以丹霞地貌来形容,这让人感觉有多赞。


说起“丹霞地貌”这种地貌形态,不得不提其命名地——广东韶关市仁化县的丹霞山。1928年,中国第一代地质学家冯景兰在粤北考察,将构成丹霞山的红色地层及粤北相应地层命名为“丹霞层”。


冯景兰,是河南唐河人,地学部中国科学院院士;他的哥哥冯友兰是哲学家,也是院士。一门双院士,可是不多见。


更厉害的是,他们家的女眷,也不简单,古典文学专家冯沅君,是院士兄弟的胞妹。写出《紫藤萝瀑布》的当代作家宗璞,则是冯友兰的女儿。


在冯景兰提出“丹霞层”之后近百年,这种地层逐渐被称为丹霞地貌,并最终被世界所接受。


一个世界级的地质现象,被以“丹霞”来命名,这固然值得一说,不过更值得一说的是,“丹霞”这个名字的来源,跟河南有关。确切地说,跟河南的两个人和一座山有关。


河南的这两个人,是兄弟俩,生活在明朝。这两兄弟可不简单。一方面,是明朝的国之栋梁,另一方面,还是仁化丹霞山的命名者。


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仁化丹霞山


据《邓州市志·人物志》载,哥哥叫李永茂,字孝源,号约生,明邓州人。崇祯丁丑(1637年)举进士,初授北直隶大明府浚县知县,壬午(1642年)授兵科给事中。甲申(1644年)二月,奉使赴留都(南京)。不久李自成攻破北京,崇祯自缢死。


李永茂与凤阳总督马士英迎福王朱由崧入南京称帝,号“弘光”。翌年清军南下,五月陷南京,弘光帝被捉,李永茂时任江西巡抚。以后,他又同其他人一起相继拥辅唐王朱聿键、桂王朱由榔,企图恢复明室,均告失败,便与其弟充茂芒履道服,避居在廉白山中。


山中岁月长,寂寞无由说。隐居廉白山之际,不由得常常回想反清复明的失败,忧愤填膺之中,怀乡之情更为浓烈,自然会想起邓州同乡、丹霞山开山鼻祖天然禅师,以及他们回乡几次朝拜和游览的丹霞山,便将与之地貌景观大致相同的廉白山名之为丹霞山,“不忍忘本也”。这在南阳府志及广东仁化的文献资料中都有记载。


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这兄弟俩大概没有想到,他们的这一“不忍忘本”,在400年后的今天,把他当时所看到的地貌景观,以他所不能忘记的那个“本”的名字来命名,并通用于全世界。


他们老家的那个“丹霞”,从南召出发,到了广东仁化,然后,再从仁化走向世界。


这听起来很奇妙。

 


南召丹霞山的开山祖师
是道行极高的天然和尚


“每至旦暮,彩霞赫炽,起自山谷,色若渥丹,灿如明霞”这是《明嘉靖南阳府志校注》中关于南召丹霞山的记载,与仁化丹霞山的“色若渥丹,灿如明霞”毫无二致。就是这种“色若渥丹,灿如明霞”,迷住了一位和尚。


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这位和尚,就是李永茂兄弟的同乡天然禅师。天然禅师是禅宗六祖惠能的第四世法孙,也是南召丹霞山的命名者,以及丹霞寺的开创者。更或者说,他还是“丹霞地貌”这一世界文化遗产原初的命名者。


这个天然禅师,在唐元和十五年(公元820年)的春天,来到了南召的留山。但见这里白云缭绕,群峰叠翠,初升的太阳斜照在岩崖上,霞光万道,山和云便成了金色、红色。


禅师心生欢喜,便决定在此修建庙宇。就叫“丹霞寺”, 同时也把留山改名为丹霞山。并把“丹霞”冠在自己的法号“天然”前,成了“丹霞天然”大师。


佛教有桩著名的“烧佛公案”,就是这位很有个性的天然禅师做的。


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在唐宪宗元和年间(公元806—821年),丹霞天然去了洛阳龙门的香山寺。有一次他在洛阳慧林寺,遇到天气大寒,他难耐寒冷,就取下木佛,烧火取暖。


住持以为他疯了。怒斥他,丹霞天然便道,“我是在烧舍利。”


住持既生气又可笑:“木雕的佛像,哪里会有舍利?”


天然和尚回答:“哦,既然你知道没有,那我就再取两尊来烧火取暖吧!”


这就是佛家有名的顿悟疏注。这个缘故也被后人所效仿。


有意思的是,李永茂去世后,他弟弟李充茂把他运回老家安葬后就出了家,他在广州拜的师傅也有个天然的名头,不过叫天然函罡。明代的天然与唐代的天然相距八百多年,很显然是致敬之作。


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而据丹霞天然禅师烧佛后的八百年的明朝,天然函罡禅师与他的弟子李充茂和金释也效仿了丹霞天然禅师“适符烧佛,汉人再来”。他们非常痛恨满清,用烧佛这种行为艺术来期盼“汉人再来”。


至今,广东丹霞山还有“烧木佛地”的名称,但那是由丹霞天然禅师的烧木佛公案而来的,与李充茂这个广东丹霞山的命名者似乎关系不大。


不管关系大不大,不过这历史渊源,也是挺好玩的。



丹霞寺的历史不亚于少林寺
为何一直藏在深山籍籍无名

 

除却那些盛名,广东丹霞山本身的景色完全撑得起这个大梁。丹霞地貌命名地不是说说而已。在2015年的黄金周游客量达到了26万人次!


南召的丹霞山虽然是广东丹霞山命名的源头,但去网上一搜,几乎找不到关于旅游的信息。也许这种丹霞地貌并不典型,甚至还有人说这根本不是丹霞地貌,只是一些红色的岩石。但当地人认为这些霞光与云雾相辉映的景色,云泽彩光蒸腾的景色很美,认为是丹霞地貌。


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南召的丹霞山即便是丹霞地貌,但跟广东仁化的相比,也似乎不那么典型,更无山水的灵性环衬,景色大约抵不过人家。


不过,南召的丹霞山也不必妄自菲薄。它也有广东仁化丹霞山比不了的东西。比如,它自己独特的环境,以及他深厚的历史。


大多数人可能不大清楚,丹霞寺拥有不亚于少林寺的深厚历史。丹霞寺是千年古刹,是河南八大名寺之一。丹霞天然禅师是禅宗“顿悟说”的重要人物。相传,他在长庆四年六月对弟子讲:“备沐浴,吾将欲行矣。”马上戴斗笠持手杖,穿鞋子。一只脚垂下还没挨着地面即圆寂。


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他所创的丹霞寺现在东北的卧佛山上,高昂的佛头显现神异之气,狮子山、玲珑山等各具特色。寺周围元、明、清时期的古塔林立,错落有致却不显凌乱。


丹霞寺塔林规模曾相当庞大,民国时屡次遭驻军破坏,“大跃进”时期,寺塔再度被毁,文革中毁掉约一百座左右,其后尚存36座,因无保护措施,被盗、破坏、损毁严重,现仅存元明清三代砖石塔共十三座。


其中的三座元代古塔,塔身有精美的浮雕,有人物,有花鸟,线条优美,古老沧桑。


此外,南召丹霞寺周围的景色也是中原地区少见的森林景色,寺院周围580多亩古柏保存完好,还有千年宋柏和活化石——银杏数株,寺西北关山大峡谷万亩草场和险崖、石壁、瀑布等自然景观迷人。


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这美丽的景色和厚重的历史藏在深山人不识,连当地人都用红色泥土腌咸鸭蛋。


有千年古刹的历史,有文化渊源,景色也不差,这样的景色应该被更多人所知道。南召人,这一点似乎该加把劲儿了。

(图片来源于网络)



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