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以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记  

2017-10-09 10:05:33|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

捶草印花是一种古老的染印技术,我身边很多人都对此深感好奇。但捶草印花究竟是怎么做的?用什么草?用什么布?为何颜色可以长久不掉?这篇文章,为你解谜。

 

张冲波 | 文 

任江波 | 图

 豫记微信号:yjhltxdjm

 

捶草印花

一种源于明清的古老印染技艺


初秋的三门峡陕州张村塬,喝足水的庄稼蓬勃茂盛,刚刚搭色的苹果露出少女香腮般的绯红。艳艳秋光下,沟沟壑壑,楞楞堰堰,地头渠边,百草野长,杂花点缀,可谓草色碧连天。

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

走进大塬深处一座简朴的农家院里,棒槌声声,时紧时缓,闻声看到,几位农家妇女正在一张长条木桌上,铺展一截土布,摆弄数片草叶,紧捶慢打。不多会,一叶草的枝枝蔓蔓,饱满汁液浸润土布,秀美的图案逐渐显形。

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 


从采草、择叶、摆布,到捶打、着色、固色、浆染,工艺繁复,流程严谨,从一片手巾的色彩斑斓,到一条围巾的素净淡雅,再到一袭旗袍端庄标致,时尚元素的融入,让捶草印花——这门起源于明清时期的古老印染技艺,在豫西黄土塬上大放异彩。

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

朱秀云辅导外孙女牛天艺


在陕州张村塬,我见到了67岁的朱秀云。

 

朱秀云,是河南省级“捶草印花技艺”非物质文化遗产代表性传承人。年轻时就是村里的巧媳妇。剪纸、刺绣、面塑样样通,会做布老虎,还会唱古歌,“村里老人都慢慢去世了,有些东西就失传了,我要好好挖掘出来留给后人,他们也有个念嘬头。”

 

如今,在朱秀云的影响下,她的孙女牛天艺也对捶草印花产生了浓厚的兴趣。她一面拜奶奶为师勤学苦练捶草印花,一面将这种技艺整理成文字。前段时间,还和奶奶一起应邀参加央视“魅力中国城”节目录制。

 

“奶奶把捶草印花这门非物质文化遗产,展示在亿万观众面前,奶奶的名气很大,我要帮奶奶研发更多的产品,打造品牌形象,借助网络传播力,走进千家万户,把捶草印花发扬光大。”

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

捶草


那天,朱老太太边捶草边唱民歌:“月儿弯弯照窗上,小奴家纺线忙又忙,手绞车轮嗡嗡响,纺的线儿细又长。月儿弯弯上东墙,小奴家织布忙又忙,梭子穿来又穿去,织的布儿白又光。月儿弯弯照树梢,小奴家下地采草忙,草儿采了一柳篮,奴家心里喜洋洋。棒槌敲得梆梆响,大伙一起捶草忙,你捶花来我捶草,捶出件件花衣裳。”

 

 

要的一件捶草印花作品

从种棉花到固色,N个步骤真不易


棉花是陕州三大宝之一,种植始于宋末元初。据元朝孟祺《农桑辑要》记载:“木棉本南海诸国所产,后福建省诸县皆有,近江东陕州多种之。”

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

每逢寒冬腊月大雪封门,一孔土窑,一盘土炕,熬灯瞎火,家家都纺车嘤嘤,织布声声。这些棉花经过采摘,脱籽,纺线,最后织成土布。土布经过印染、扎花、剪裁,变成人们身上穿着的衣裳;而未经印染的土布,则成了捶草印花的原材料。

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

有了布,就要开始找草了。可以做捶草印花的草,须得草汁不饱不溢浓淡相宜,草形秀美爽目素雅相间,最重要的,还要固色。经如此大浪淘沙,就算黄土塬沟沟壑壑,草木疯长,到最后也只有五六种草叶上得台面。

 

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

扦棒棒草


有一种很适合做捶草印花的草名为“扦棒棒草”,很是难得。草色墨绿,造型浓密有致,最有趣的是,果枝弯弯,一枝独秀,顶尖一长长末梢,恰似啄木鸟长嘴。这种草若印在手巾上,与芊芊枝叶相配,仪态万方。

 

后来,当地有人为了捶草印花这种技艺可以更好的传承下去,竟在自家田头专门种了一片扦棒棒草。三塬五岭十八沟的人都来看稀罕,纷纷竖起大拇指。

 

当这最主要的原材料都已备齐,便可准备捶草了。将土布平展放在长茶几或四方方的木桌上,将事先放在柳篮里用湿毛巾敷上的草儿挑拣出来,择掉枯枝败叶,选出中意叶片,在布上摆出构思好的造型。

 

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有时,大家为了造型美观还会在草中间点缀一枚花瓣。然后轻轻放上一块土布覆盖,将草叶夹在两块土布中间,掂起棒槌,小心翼翼的敲打,直到一片草叶渐渐在土布上显露出来。

 

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  固色


最后一步是固色。朱老太太和捶草印花的手工艺人,为了更好的固色效果,曾遍访民间。试过核桃皮固色,也试过槐米固色,红酒、茶叶、洋葱皮等固色方式都尝试过。反复比较,最后得出石榴皮水、明矾水固色效果最佳的结论。

 

毛笔头蘸煮过的石榴皮水,一笔一划在印花上描摹,一番浸润,最后清洗,一幅捶草印花这才能算是大功告成。

 

 

传承之路道阻且长

要熟练技艺,也要创新


这次“捶草印花”的探访之旅,我不仅见到了非物质文化遗产的传承人朱秀云和她的孙女,还见到了43岁的任金娜和61岁的王润玲,她们都是三门峡市级“捶草印花技艺”非物质文化遗产代表性传承人。

 

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王润玲作品


王润玲是朱秀云的得意门生,而任金娜,是五年前的一次偶然机会,才接触到捶草印花的。据任金娜讲:“刚开始学,光土布就糟蹋了一百多尺。”

 

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捶草印花披肩围巾(任金娜作品)


2016年春节,在河南省“民间工艺绝活绝技”展演会上,任金娜的一条印花围巾斩获金奖。于是,她乘势而上,淘宝网开店,工商注册商标,正式把作品变成了产品。

以地坑院闻名的大陕州,有一种花草永不凋谢,堪比“永生花” | 豫记 - 豫记 - 豫记

 

 

据她们表示,如今,捶草印花是越来越难做了。单说做捶草印花的底子老土布,就已十分难得。为捶草印花找布料,她们遍走张汴、张村、东凡三套塬上,寻寻觅觅,偶遇老太太的“压箱底货”,如获至宝,“不管多少钱,都要盘下来。”

 

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借鉴剪纸刻板的技艺制版


她们在熟稔掌握古老技艺的同时,也尝试创新。一是在造型上融入时尚元素,例如妖娆富贵的牡丹花,璀璨绽放的黄菊花。二是在工艺上引入刻板技术,借鉴本地剪纸刻纸技艺。

 

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十二生肖印花


十二生肖印花是她们最新的成果。先是土布垫底,再放上“兔”或“鼠”的剪纸制版,然后敷上一片辣辣草叶,最后铺一片透明纸,接着掂起棒槌捶打,一片绿叶卧一只兔子或松鼠的图形渐现,栩栩如生。

 

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借鉴老印花布的扎染技艺固色


如今,为了让捶草印花走入寻常百姓家,民间老艺人还将中国古老的扎染技艺,嫁接到捶草印花上。豆面、白石灰做浆,板蓝根靛蓝大染缸煮染,然后清水漂洗、晾干,制成的衣裤、被面、披肩、头巾、门帘、桌布等,花纹朴素大方、色调清新明快,深受民众欢迎。

 

有一年,朱秀云去加拿大访问表演,制作的捶草印花挂件颇受外国朋友青睐。但谁知她背后付出的艰辛,“光抡棒槌就不是个轻省活,捶的胳膊都肿了,酸哩。”


作者简介

张冲波,河南灵宝人,毕业于河南农业大学,曾任卢氏县志副总编,现供职于农行三门峡分行崤山支行。近年致力于口述史写作,采访七十岁以上的老人,挖掘民间记忆。

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